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三跳书

最新协作智愿者:haoxiaobo198413

“三跳书”是桐乡传统的民间曲艺,曾在桐乡农村广为流传,深受广大农民的欢迎。因演唱艺人演出时所用之主要道具为三段毛竹板,即“三跳板”,故名“三跳书”。[详细]

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  • 贾廷聚

    协作者: liangrong89

    贾廷聚有豫剧“须生泰斗”的美称,生于1937年,祖籍河南省南乐县。他10岁随父学戏,11岁时入河北魏县红星剧社,师从张如岭、谷信、张富相等。1954年加入南乐县悦众剧社,后转入浚县豫剧团,在此得唐喜成赏识,1962年收其为徒。1983年他调入河南省豫剧二团。

  • 洛南静板书早在清朝道光年间(1821年左右)就在洛南到处盛行,属洛南土生土长的民间曲种。过去,这种民间艺术形式多是盲艺人求生糊口的手段。说唱以求神、谢土地和为农户红白喜事助兴取乐为主,其书目以传统内容为主。新中国成立后,尤其是从50年代以来,在宣传文化部门的重视下,组织民间...

  • 兰州太平歌

    协作者: 御魂

    兰州太平歌,甘肃省非物质文化遗产。是甘肃省兰州地区春节时以地方方言演唱的独具艺术特色的一种娱乐形式。旧称“皋兰太平鼓武曲子”、“兰州太平鼓曲子”、“武歌”、“社火武曲子”等。它同太平鼓相互配合构成了全中国独一无二的民间鼓乐形式,为兰州一绝。太平歌曲调古朴,粗犷豪放,伴奏仅用。。。

  • 奉调大鼓是一种传统说唱艺术。在20世纪40年代以唐山大鼓为基础,借鉴了东北大鼓演员马宝山和朱玺珍的演唱技巧、铁片大鼓演员王佩臣的活泼唱法,吸收了皮影、评剧的某些旋律,以北京语音行腔,逐步形成了一种新的曲艺形式,由曲艺演员魏喜奎等于1949年在唐山大鼓的基础上创新而成。 19。。。

  • 陕北说书

    协作者: he382592546

    陕北说书是陕北地区十分重要的传统曲艺说书形式,流行于陕西省北部延安、榆林等地。最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说、故事。后来吸收眉户、秦腔以及道情、信天游的曲调,逐步形成陕北说书。陕北说书的演唱形式是由艺人手持三弦或琵琶自弹自唱,说唱相间,分为“三弦书”与“琵琶...

  • 本子曲

    协作者: zjjxxz

    本子曲属“白曲”中的长歌,是流行于剑川的独特白族曲艺品种,其唱词亦为“山花体”,唱本有故事情节,长于抒情。现仍广泛流行的本子曲传统唱本有《鸿雁带书》、《出门调》、《月里桂花》等50多篇。

  • 潞安大鼓

    协作者: sunlei4cn

    潞安大鼓是中国北方地区富有鲜明地域特色的传统鼓书暨鼓曲形式,又称"潞安老调",因流行于古潞安府(今山西省长治[山西省地级市])一带而得名,另外还有"干板腔"和"潞安鼓书"等别称。潞安大鼓作为一种独特的民间文化艺术,传承和发展不容乐观,仍存在经费紧张,演员流失严重等不少难以解...

  • 关索戏属古老的傩戏的一种,在玉溪市为澄江县阳宗区的小屯村所仅有,它在演出形式上,仍保留着较原始的面貌,演出时一般头戴面具,边唱边舞,有娱神歌舞的遗风。开演时要举行祭祀,朝拜乐王庙。专演三国故事,流传至今生、旦、净三类面具共二十具。

  • 三跳书

    协作者: haoxiaobo198413

    “三跳书”是桐乡传统的民间曲艺,曾在桐乡农村广为流传,深受广大农民的欢迎。因演唱艺人演出时所用之主要道具为三段毛竹板,即“三跳板”,故名“三跳书”。

  • 台州词调

    协作者: 鸿威

    台州词调又称临海词调、才子词调,是台州民间艺术的一朵奇葩。由南词、昆曲和民间小曲等曲种的声腔、音乐,结合本地方言,逐渐演变而成,曲调以“词调”为主,分散板、中板、流水板等,唱词所用的语言道白,均为台州书面语。

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